Что вы готовы простить персонажу?

Вы наверное знаете все эти споры о персонажах тех или иных произведений? Те, где выясняют, хороший ли персонаж или плохой? Интересный или скучный? Верны ли его действия? Какой на самом деле у него характер? На Посмотре.ли персонажа, который вызывает наибольшие споры, называют буревестником фанатского сообщества. Вообще отношение к персонажу чаще всего зависит от того, что люди готовы ему простить.
Конечно многое зависит от того, как создатели прописали характер и мотивы персонажа. Но именно вы решаете, какие его поступки простительны, а какие нет. Так как я интересуюсь психологией и характерами, мне часто приходится сталкиваться с подобного рода обсуждениями. У меня самой есть целый список любимых и ненавистных персонажей. Но вот в чём вопрос. Мы любим в персонажах те недостатки, которые есть у нас самих? Или наоборот ненавидим в них то же, что ненавидим в себе. (Не секрет, что восприятие сильно зависит от характера и мировоззрения человека). И именно этот вопрос всегда меня интересовал. Так как персонажи должны вызывать у нас чувства, то субъективность тут вполне уместна. Редко можно искренне сказать: "Это хороший персонаж, но мне он не нравится".
Так что я хочу, чтобы вы сами для себя ответили на этот вопрос. Какие качества или поступки для вас более или менее простительны? Можете приводить конкретные примеры, исторических личностей и так далее. Можете обосновывать свои суждения. Можете рассказать о истории знакомства с персонажем, вызвавшим у вас когнитивный диссонанс. Короче, пишите, что хотите, только не ругайтесь. Конечно я не спрашиваю у вас о ваших недостатках. Это ваше личное дело. Мы говорим о персонажах, а ненавидите ли вы в них то, что ненавидите в себе или наоборот прощаете из-за схожести... Об этом можно не писать. (Можете сделать репост этой записи, если хотите задать этот вопрос своим знакомым).

То, что многие упускают

Я заметила, что мне очень не нравятся споры в комментариях о несправедливом отношении к определённым группам людей. Причём это касается обеих сторон. Максималисты, как с той, так и с другой стороны, не видят главной проблемы. А проблема эта в страхе.
Ксенофобия. Корень большинства человеческих страхов. Страх перед чуждым и неизвестным. И ведь причина бояться понятна и обоснованна.
В мире, в котором мы живём, возможно всё. При определенных обстоятельствах. Поэтому в нём много непредсказуемого. И это страшно. Вы ведь понимаете о чём я? Слишком много опасностей, слишком трудно их все предвидеть, слишком трудно к ним подготовиться. А люди - одни из самых странных существ. Непонятно, чего от них ожидать. Особенно другим людям. Наверное один из самых главных врагов человека сам человек. И, возможно, самый опасный.
Когда-нибудь задумывались, зачем нам нужны стереотипы о человеческом поведении? Те самые, вредные, болезненные, ошибочные... Они предупреждают об опасности. Стереотип - это шаблон. Его легко запомнить. Он срабатывает автоматически.
Когда вы встречаете человека, вы уже подсознательно начинаете его оценивать. Вам нужно знать, чего от него ждать. И тут помогают ассоциации, которые вы усвоили очень давно или придумали сами для себя. Но тут проявляется главный недостаток таких шаблонов. Они не охватывают всех знаний. Представления о мире могут устареть, измениться, оказаться ошибочными. Потому что всегда что-то меняется.
Но вот в чём проблема. От стереотипов нельзя просто отказаться. Хотя бы потому, что иногда они бывают обоснованными. И ещё потому, что каждый человек может представлять опасность. Мы не можем каждый раз узнавать человека с нуля. Это займёт слишком много времени, а иногда это и вовсе невозможно. Нам нужны зацепки, общие аксиомы, от которых придётся отталкиваться. Когда борцы за социальную справедливость призывают отказаться от стереотипов о людях, они сами не понимают, к чему они призывают. Или понимают, но как-то ограниченно (вот парадокс). Отказаться от всех стереотипов означает остаться без защиты. Лишиться всех аксиом и безусловных знаний. Отказаться от части стереотипов? Это как раз легче. Но одни шаблоны заменяют другие. К тому же очень трудно отказаться от того, что находится в твоём подсознании.
Очень трудно осознавать предубеждения. Они всегда на чём-то основаны. На забытом обычае, на устаревшем знании, на особенностях психики, на страхе... Можно ли жить без стереотипов? Можно. В безопасном мире.
Иногда я думаю, как можно говорить о терпимости в мире, где можно всей душой ненавидеть человека, который стоит перед тобой в очереди. Я прекрасно понимаю смысл толерантности. Он в том, чтобы не испортить друг другу жизнь, поэтому она нужна в каждом обществе. В семье, например. Но нельзя быть толерантным к одним за счёт других. Нельзя преследовать людей за каждую неудачную шутку, за каждую оговорку, за предубеждение, которое существует в его подсознании. Потому что это не толерантно. Потому что человек, предубеждённый против предубеждённых людей, предубеждён против самого себя, если так подумать.
Если вы хотите мир, где нет места ненависти, сначала нужно убрать страх и все причины для страха. Есть и другие проблемы. Но страх, пожалуй, самая главная. Потому что опасность нельзя игнорировать. С ней приходится считаться. И больше всего я хотела бы жить в мире, где можно не бояться.

"Рыцари сливочного масла". Копипаста или легендарное аниме?

С тех пор как я начала искать сведения о разных фильмах, мультфильмах и сериалах, я поняла, что для них существует отдельная категория. А именно "фиг найдёшь в интернете". (Для книг тоже). Однако люди постоянно что-нибудь выкладывают и иногда то, что потеряно, может обнаружиться. Например, фильм "Всегда оставляй их смеющимися". Но сейчас не об этом.
Аниме само по себе является популярным. Настолько, что споры о том, является ли аниме стилем, брендом или просто анимацией как таковой, всё ещё не стихают. Стоит отдать дань переводчикам, которые переводят японские мультфильмы. Разве что самые старые или не особо интересные остаются без перевода. Но есть и такие, которые не найти даже в оригинале.
В их числе "Рыцари сливочного масла". И в отличие от других мультфильмов, всё что известно об этом - отзывы анонимов в интернете.
Впервые я наткнулась на это название в обсуждении под видео с топом заставок. Комментарий пользователя marshmallow red 378 гласил: «Жаль, что нет заставки "Рыцарей сливочного масла"». (Естественно, я перевожу все комментарии на русский.)
Загуглив, я поняла, что комментариев про этот мультфильм много. Если вкратце, то они сводятся к тому, что когда-то по телевизору показывали данное творение, и оно было прекрасно во всех отношениях. Впрочем другие утверждают, что его распространяли на кассетах.
В этом главная проблема. Показания расходятся. Одни говорят, что анимация опережала своё время, другие, что всё выглядело примитивным. Одни утверждают, что в нём были роботы, другие, что подобного там быть не могло. Это была полнометражка или сериал? В каком жанре? Пародия, сказка, фантастика? Про жизнь в мире с альтернативной историей? Или фантазия на тему классических сказок? В конце концов, почему оно так называется?!
Со временем я подумала, что это просто то же самое, что и с Плоской Землёй. Никто же в неё не верит (кроме отдельных индивидуумов). Но это неисчерпаемый источник для троллей.
И я бы продолжила так думать, если бы не попыталась поискать название на японском. До этого я искала "Knights of Butter". Теперь я попробовала перевести название на японский.
Получилось примерно так. バターの騎士
Конечно с практически нулевым знанием японского языка трудно найти то, что нужно. Однако на одиннадцатой странице поиска я всё же обнаружила то, что нужно. На одном форуме обсуждали малоизвестное аниме и мангу. И слава той девушке с ником, который буквально переводится как "яблочное мороженое". Благодаря ней всё стало гораздо яснее.
Путём долгих прогонов текста через переводчик я уяснила следующее. В девяностых по телевизору шёл сериал из десяти серий под названием "Рыцари сливочного масла". Показывали летом, каждый день по одной серии. Потом этой девушке как-то довелось посмотреть все серии в режиме марафона, без перерывов. По её словам это была история о четырёх друзьях, которые стали рыцарями в силу обстоятельств. В качестве символа они взяли сливочное масло. Почему? До этого им довелось работать помощниками кондитера. Он им и рассказал о ценности молочных продуктов. А так как в королевстве на молоко в ту пору был дефицит, то они стали ассоциировать масло с одним из величайших сокровищ.
Чем они занимались, понять довольно трудно. То ли спасали мир, то ли вызволяли из беды важного человека. Или и то, и другое. Но главное, что они выделялись своими нестандартными характерами. Рыцарям было лет по 12-13, и выглядели они как раз на свой возраст. Отнюдь не героически настроенные, наоборот, довольно трусливые и малодушные. У них отсутствовали магические силы, да и с обычными тоже не слишком... Им чудом удавалось выживать, но они спасались, потому что всегда держались вместе. Самый умный из рыцарей придерживался философии типа разумного эгоизма. Он использовал худшие качества других людей и почти всегда добивался успеха. Например, показную самоуверенность своего лучшего друга он сумел обратить в выгоду. Да так, что их враг поверил, что эти маргинальные личности действительно опасны! Этот рыцарь хранил верность лишь своим трём товарищам, потому что только они никогда его не бросали, невзирая на свою трусость.
Двое других рыцарей были братом и сестрой. Брат - неудавшийся аферист, фокусник и страшный невротик. Сестра - самая добрая из всёх четырёх, но очень слабовольная. Зато умеет хорошо считать.
Четвёртый рыцарь - тёмная лошадка. Лентяй, пофигист, равнодушный насмешник. Его язвительные реплики очевидно были украшением всех диалогов. Тем не менее, действительно любит своих товарищей. А в конце стал героем.
Их имена я так и не смогла перевести. Иероглифы, знаете... Но девушка уделила много внимания тому, насколько нетипичные эти рыцари. Особенно среди стандартных героев аниме.
Так как же о нём узнали англоязычные зрители? Скорее всего, аниме-сериал кто-то успешно запиратил, так что его могли распространять на кассетах. Возможно. Я не слишком осведомлена о чёрном рынке аниме. (Даже не знаю, существует ли он).

А может быть всё-таки "Рыцари сливочного масла" никогда и не существовали. Но мне лично очень хотелось бы посмотреть это аниме.
P.S. Не верьте, что эта картинка имеет отношение к сериалу.

Это обложка "Isekai no Yuushi" старой непереведённой манги. Кстати, один из первых представителей жанра исекай. (О перемещениях в другой мир).

Странность

Начинаю в полной мере осознавать, что почти у всех моих персонажей проблемы либо с тем, чтобы любить себя, либо с тем, чтобы любить других. С чего бы это?

Сахар

Знаете в "Синей птице" Метерлинка есть такой персонаж Сахар. Да-да, самый настоящий Сахар, без дураков. Если вкратце, то там сказано, что у каждого предмета, животного, растения или стихии есть душа. Только нужно повернуть волшебный камень, чтобы высвободить и увидеть эту душу. Вот есть там и душа Сахара. И мне особенно близка одна из его фраз, которую он произносит, когда персонажи спорят.

«Сахар (слащаво). Позвольте!.. Не надо так горячиться... С известной
точки зрения, права и та и другая сторона... Есть доводы и "за" и
"против"...»

Хочу сразу сказать, Сахар не положительный персонаж. Хотя, учитывая данную пьесу, трудно вообще сказать, кто там положительный персонаж. Души конечно не самые приятные персонажи, но все, начиная с феи и заканчивая детьми, относятся к ним как к мусору. Я имею в виду, что раз вы уж их высвободили, то вы отвечаете за них. Обращайтесь с ними как с личностями, а не как с рабами. Честное слово, пусть Кошка со своим коварным планом и кажется жестокой, но я на её стороне. Потому что хотя драматург со своим символизмом пытается донести, как сложно быть человеком и что человек на этой планете один против всех, но при этом он практически полностью игнорирует развитие отношений между персонажами. Они практически не меняются за весь сюжет, да и говорят между собой не так уж много (90 процентов диалогов - это объяснения Души Света, вопросы Тильтиля и рандомные споры). Метерлинк словно старается засунуть лишних персонажей на задний план, поэтому нам постоянно дают предлоги, почему в том или ином действии нет Сахара и Хлеба или Воды и Огня. А иногда даже без предлогов...
Ладно, это я уже слишком далеко зашла. Несмотря на то, что Сахар не слишком ясный персонаж, его слова мне близки. Часто обе стороны по-своему правы. Может порой и хочется сказать, кто прав, кто виноват, но это трудно. Трудно быть тем, кто не на чьей стороне. Но чем больше видишь, как эти стороны относятся друг к другу, начинаешь чувствовать себя как Сахар. И ты понимаешь, что ты Сахар и вряд ли сможешь быть кем-то другим, даже если захочешь.

Почему я так долго не писала в ЖЖ

Это статья для тех моих читателей, которые удивляются, чем я вообще занимаюсь всё это время. Я знаю, они существуют, хотя не слишком часто напоминают о себе.

Вы, ребята, наверное удивлены, почему так мало записей за прошедший год? И почему я не пишу свою книгу? Или где мои новые переводы... Кто-нибудь из вас ведь знает, что я делаю субтитры? Да? Я об этом как-то писала в блоге... Неважно.

В общем, коротким ответом на этот вопрос будет: мне лень. Но всё сложнее, чем кажется. Позвольте начать с начала.

Давным-давно, летом 2018 года я написала письмо Сергею Курию. Я читала его статьи, ещё когда он писал в журнале "Время Z". Позже у него появился собственный сайт "Кур. С. Ив. ом". Я очень любила его статьи, особенно из рубрики "Культовые сказки". В том письме я заметила, что ему, наверное, не стоит писать статью о сказке "Ветер в ивах", если она ему не нравится. Эта сказка тоже считается культовой, но в ответах на вопросы на своём сайте Курий признался, что она кажется ему скучной. В ответе на моё письмо он предложил мне попробовать написать эту статью. Я не верила, что у меня получится. До этого в интернет я выкладывала только стихи собственного сочинения, и то... Нельзя было сказать, что я верила в свои способности.

Collapse )

Оставьте в покое "Иронию судьбы"!

Каждый год тридцать первого декабря мы с друзьями... придалбываемся к "Иронии судьбы". Вы знаете о чём я.

Про этот фильм рассказали уже каждый факт, перемыли косточки всем персонажам, доказали, что он переоценён или неправильно понят... Многим он уже надоел. И я понимаю почему. Это один из самых знаменитых новогодних фильмов. (Я, если честно, не очень много знаю новогодних фильмов. Рождественских гораздо больше.). Поэтому понятно, почему люди не перестают его обсуждать.

Но мне кажется, за всем этим перестали видеть сам фильм. Его слишком заиграли, замылили, разложили на элементы и так далее. Я бы наверное не писала этот пост, если бы так много людей не критиковали "Иронию судьбы", хотя, казалось бы, можно было бы уже оставить её в покое. И каждый год одно и тоже!

Collapse )

Если б мы снимали фильм по «Алисе в Стране чудес»… (из переписки Елаиль Миндаль и Сергея Курия) [№2]


Грифон и Черепаха

Рис. Д. Тенниэла.
Рис. Д. Тенниэла.

ЕМ:

Прежде, чем обсудить Короля и Королеву, хочу сказать пару слов о Грифоне и Черепахе Квази. Это тоже комический дуэт противоположностей такой же, как и Шляпник с Мартовским Зайцем.

Грифон — грубый, насмешливый, задиристый, фамильярный и… ленивый. На момент их знакомства с Алисой он спит. Дрыхнет средь бела дня, когда вокруг — Королевский крокет, плавно переходящий в суд? Молодец!
По-моему, это было несколько неожиданно. Внезапно Королева, едва закончив игру, хочет, чтобы Грифон познакомил Алису с Черепахой Квази, чтобы тот рассказал ей свою историю. Да, Королева умеет развлечь гостей. И, надо сказать, что Грифон, хоть и со скрипом, но подчиняется ей. Всё же есть какое-то подобие власти в этой странной стране. Грифон, кстати, один из немногих, кто оценивает абсурд этой власти.

«– Смех – да и только! – пробормотал он не то про себя, не то обращаясь к Алисе.
– Смех? – переспросила Алиса растерянно.
– Ну да, – ответил Грифон. – Все это выдумки. Казнить! Скажет тоже! У них такого отродясь не было. Ладно, пошли!»

Да, у Грифона есть чувство юмора…

Итак, что насчёт Черепахи Квази? О, это интересный типаж. Меланхолик, полностью погружённый в свои воспоминания. Обладатель собственной неповторимой и душераздирающей истории, от которой можно разрыдаться… Если он когда-нибудь сумеет её закончить. Вообще, если честно, порядочный нытик. И опять комментарий от Грифона!

Collapse )

Если б мы снимали фильм по «Алисе в Стране чудес»… (из переписки Елаиль Миндаль и Сергея Курия) [№1]

Моя переписка с Сергеем Курием, автором и координатором проекта «Зазеркалье», наконец увидела свет!


Автор статьи: Сергей Курий
Рубрика: «Кэрролл в культуре», «ЖЖ автора проекта»

В конце 2019 года моя постоянная читательница под ником «Елаиль Миндаль» прислала мне объёмное и интересное письмо. Там она попыталась, отталкиваясь от текста «Алисы в Стране чудес», понять, как наиболее адекватно экранизировать эту сказку, каким должен быть характер её персонажей и т.п. А это всё равно, что нырнуть в кроличью нору…:)
Я тоже включился в обсуждение, и наша переписка превратилась в некий диалог. Мне показалось, что он будет интересен и другим читателям, неравнодушным к творчеству Льюиса Кэрролла.

В каком жанре?

ЕМ:

Collapse )